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标题: 我爱中国国学经典之《忠经》连载五-2 [打印本页]

作者: 王粉之格物致知    时间: 2023-12-11 11:48
标题: 我爱中国国学经典之《忠经》连载五-2
本帖最后由 王粉之格物致知 于 2023-12-13 11:57 编辑

4.  比危难时为国舍身还更难的事情

夫忠者,岂惟奉君忘身,殉国忘家,正色直辞,临难死节而已矣!

殉:营求。节:操守。

这个忠的道理,岂只是事奉君上而忘了自身、为了奔忙国事而忘了自家、端正脸色直词诤谏、面临国难有赴死的操守而已!

在乎沉谋潜运,正己安人,任贤以为理,端委而自化。

端委:古代礼服,比喻仪容。

冢臣或主高级干部更要有深思熟虑的智慧,忍着污辱暗暗安排事情的耐性,正了自己的德行并让百姓享受到安宁的生活,还要有选用贤才治理国政,端正自己的仪容在岗位上尽忠职守,以身作则,有使百姓自然被化育于无形的能力。

尊其君,有天地之大,日月之明,阴阳之和,四时之信,圣德洋溢,颂声作焉。

洋溢:广泛地传播开来。

一个高层干部要能尊崇他的君上,在公司就是老板,辅佐君上使他有如天地般的大肚量,有如日月般的英明,有如阴阳般的和谐,有如四时般的信用,使君上的圣德广泛地传播开来,天下的人,如在公司就是员工,都颂扬君上的英明与功德,这才是一个称职的冢臣应尽的本分。

《书》云:“元首明哉,股肱良哉,庶事康哉!”

股肱:股是大腿,肱是胳膊,股肱是比喻左右辅助得力的人。
庶:平常、众多。

《尚书》说:“君主能够像一个人的头脑般的清明,臣下能够像一个人的手脚般的能干,那么所做出来的一切事情,就都能和谐安康了。”

5. 全章总结

这一章,是阐明做大臣或主要干部的“忠”。

忠并不是遇到祸患死守不去这条路而已,更重要的是要能替国家或团体想一个永远太平的办法,不致于会有危险的时候发生,这样才能算是尽了大臣的忠。

一般的人常常把这“忠”字,看得太狭隘了,他们总是把亡GUO殉难的才说是忠臣,但是等到国家都已经灭亡了,那时徒死也无益于事的。

真正的忠臣是在国家还没灭亡时,及早替国家谋一个长治久安的办法,让国家不致灭亡,在上下间搭起沟通的桥梁,让君上及国家可以永享安康。

一个冢臣每天都在沉谋潜运,虽然没有临难死节的悲壮画面,但在智者眼中,这才是真正的大忠臣!

因此作为一个国家或团体的栋梁者,就要学学冢臣的忠,时时为国家或团体贡献心力,时时在不知不觉中为国家团体化解冲突、不安和危难,而不是在一旁袖手旁观,这才不失一身为冢臣忠心耿耿的气节。

欲探究竟,敬请关注下篇【忠经】连载(6)。


作者: 大礼包之西域沙粒    时间: 2023-12-11 15:27

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作者: 草根王之菜根王    时间: 2023-12-11 21:58





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