中国的婚姻之神，就在这枚钱币上！ - 讲股堂

说明：泗州大圣背十二生肖为名誉品压胜钱，存世两枚，背面内圈符咒已经很难破译。泗州大圣，即僧伽，西域僧人，通州（今江苏南通）狼山广教寺开山祖师，被尊为“大圣菩萨”。福建一代宗教信仰认为泗州大圣就是观音菩萨转世，显然这枚压胜钱除了珍罕精美之外，还有重要的史料价值！

泗州大圣，即僧伽，西域僧人。唐高宗时至长安、洛阳行化，历吴、楚间，后定居泗州（今江苏泗县），唐中宗景龙四年（710）示寂。北宋雍熙元年（984）加谥“大圣”，故称“泗州大圣”。世谓观音化身。

据《隋书·西域传》记载：何国在碎叶国东北，是碎叶国附属国，位于今乌兹别克斯坦撒马尔罕西北的一个小国。僧伽少年出家为僧，并发誓言游历四方。唐龙朔二年，僧伽从唐僧西行求法出境之处别迭里山口入唐，始发凉州，经历洛阳，行抵江表（长江以南一带）。

宋僧赞宁《宋高僧传》记载说：僧伽于唐龙朔二年从西域来游长安、到洛阳，后抵达淮泗。僧伽在泗州发生的故事和Z~终安葬于泗州的经过。泗州即江苏盱眙境内，三百多年前沉没于洪泽湖底，现水底泗州城被称为东方的“庞贝古城”。

唐高宗时僧伽来到长安、洛阳一带化缘，后来又去了吴楚等地。他手执杨树枝，到处说法。有人问他：“大圣姓何?”他就答道：“我姓何。”又问：“大师是何国人?”他就答道：“我是何国人。

僧伽来到泗州后，曾在当地一家姓贺的家里留宿。一天，他突然指着一块地对主人说：“这里本是一座佛寺。”主人闻听格外惊奇，大家便掘地三尺，果然挖出一块石碑，上刻“香积寺”三个大字，还挖出了一尊金佛像。

唐中宗听说后，认为他是一位高僧，便将他请进宫讲经传法，以礼相待，颇为隆重。高僧圆寂以后，归葬泗州，并漆身起塔。人们常在塔顶看见一个小和尚盘腿坐在上面，认为是高僧显灵，便拜称为“泗州佛”。

后来，人们在这里建起了普照寺，成为泗州佛的道场。朝拜者络绎不绝，求财的得财，求子的得子，香火繁盛。

传说唐中宗曾问一位能日行万里、名叫万回的大师：“这位泗州佛到底是什么人？”万回答道：“他是观音的化身。”从此泗州大圣之名广为传扬。

在封建礼教的压迫下，不少有情人难成眷属，于是只能向神仙祈祷，以求神仙帮助，这神仙就是恋爱之神、婚姻之神--泗州大圣。

泗州大圣流传于广东、福建一带。他的产生有段故事：福建惠安和晋江两县交界处有一条洛阳江，水流湍急，无法架桥，经过多少代人的努力也没成功。

有一天，有个老翁与一绝色女郎划船在江心，老翁宣布有谁以钱掷中姑娘，就把姑娘嫁给谁。于是前来投钱的人不计其数，可是钱都落在江里。这样过了几个月，江底积满了钱，成为架桥的奠基石。

实际上，这位老翁是土地爷变的，姑娘是观音菩萨变的，他们这么做的目的就是为了促进架桥。

可是，就在这大功快要告成之时，一个聪明的泗州人想了个巧妙方法，用钱掷中了姑娘。老翁便叫他到凉亭去议婚。这位泗州人往凉亭里一坐，就起不来了，原来他的灵魂被观世音菩萨度化到西天成佛去了，而肉体还留在亭中，成了民间膜拜的泗州大圣。

人们传说，泗州大圣十分理解与同情追求美满婚姻的痴男怨女，只要在泗州大圣佛像的脑后挖下一点泥巴，偷偷地撒在对方身上，对方就不会变心了，爱情、婚姻就会得到幸福的结局了。

这个传说很受世俗欢迎，供奉泗州佛的凉亭、泗州大圣寺和泗州塔，遍及海内外。如福建厦门南普陀寺、湖南武冈市泗州塔、甘肃敦煌莫高窟“圣者泗州和尚”、韩国首尔泗州大圣寺，以此纪念这位大圣。