查看: 2118|回复: 2

我爱中国传统文化之十一-公案篇14下

[复制链接]
  • TA的每日心情
    开心
    2024-2-5 10:23
  • 签到天数: 2060 天

    [LV.Master]签到十一级

    120

    主题

    6万

    经验

    107万

    金币

    六段

    Rank: 6Rank: 6

    积分
    67790
    发表于 2019-1-2 21:31:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
    本帖Z~后由 王粉之格物致知 于 2019-1-3 08:45 编辑

    把我的内心说给你听6-768x434.jpg

    那到底什么是法身?上面提到孚上座所讲的《涅槃经》中说:法身“犹如太虚”,“竖穷三际,横亘十方”。虽然按字面意思来理解法身就在宇宙间,但讲经说法不离你的自性,修道人他本身不是研究物质现象的科学家,经典所写的也不是宇宙的物质现象,而是每一个人自身内自性的真相。所以经典所谓的“竖穷三际,横亘十方”,指的是把你的身体比喻为宇宙,把你眼睛一闭从里面观照比喻为太虚。毕竟你的心一定在你的身中。充塞三界十方,是在你的皮囊内的三界十方,而不是皮囊外的三界十方。
          
    有人也许会说:“不是啊,心想到北京在北京,心想到海南在海南,心怎么在我身上呢?”其实会这么说的就是骗子,如果你能说出你的心在北京哪条路,现在前面有什么东西?若你能说出来,那你着实是看到了,你是真的在北京。而如果你讲不出来,或者你讲的与我们求证的不一样,那你就是幻想。你在你的心中幻想着北京,而不是心到北京,这是不一样的概念,这是两回事,不能混为一谈。
          
    或许有一天修到像佛一样,法身可以充斥外在的三界十方,心一想到北京,法身就已经在北京。但对凡夫来说,事实不是说你的心想到哪,你的心就在哪。现在这所有的公案、所有的经典都是写给凡夫看的,而不是写给成佛者看的,因为如果经典只是写给成佛者看的,那我们连念的资格都没有;经典如果只是写给成佛者看的,那成佛者纯然是不需要看的。既然经典是写给没成佛的凡夫看的,那么里面所写的东西都是凡夫可以契悟的。
          
    所以,“竖穷三际,横亘十方”讲的是我们正要求证法身的道理,只要你眼睛一闭,就可以在你的全身里面去验证,你可以去感觉,你可以去反观。
          
    至于“随缘赴感,靡不周遍”,就是外面有个因缘,里面的法身会跟它感应。就像外面一个声音,里面的气会震一下。举例来说,如果你在很沉静的静坐中,旁边忽然有个人敲鼓 “咚”一声,你的身体里面会怎么样,什么东西震了一下?不是血管震了一下,不是胃震了一下,是那股气倏一下,跟电流一样,跑遍全身,一秒钟不到的时候,“倏”一下,跟电到一样,这个就是法身。那个会震一下,就叫做随缘赴感、遍满全身。
          
    在不同的时刻,身体里面确实会有不同的气感。在激烈的运动后停下来,全身充满了舒畅的感觉,年轻一点的人,甚至还会有一股能量充沛的感觉。打过太极的人都知道,姿势一动,里面的气跟着流动;手一挥,好像外面的磁场也跟着他动一样,内在的气跟外在的气有一点感应,那个就叫做法身。
          
    我们常说一个人的气场是可以影响到他身旁周围的气场,这一点也得到现代科技证实。运用克里安摄影技术,可以看到一个人的皮肤层外还有一层细细的光环:一般的人,凸出一点;气炼得很好的,就可以凸出到几米甚至几十米,它是可以扩充的。这也就证明了,我们说的法身就是人身体里的气,也就是说,在人的这个皮囊的形状里面包满了一股能量,那一股能量叫做气。科学家的说法叫做能量;佛家的说法,叫做法身。

    你也许会问:“那法身跟以前讲的心有什么不一样?”我们以一盆水来比喻,这一盆水,当外在有一阵风吹过,它就起涟漪。如果你轻拍一下脸盆,它的涟漪“倏”的一下,汇聚到核心,再弹到四周,再汇聚到核心。法身就好比是这一整盆的水,而心就是你轻拍这个盆子边缘时,那个涟漪汇聚到的中心点。

    鼓角一声-契悟法身3.jpg       

    人的黄庭,就像一个脸盆的核心,全身的法身就是一股气,气一动的时候,全身的气无论感应到什么而动,Z~后都会汇集到中心点形成一种感应,形成一种脉动。而这个脉动在人的感受上叫做心情。因为有心情,所以叫做内心。因为有心情,所以才有无明。没有心情的时候,大家都开阔而无私,心情一来的时候,你就觉得每个人都很不好搞。如果我从后面拍你一下,也是从外面发生,然后聚集到心。很多人误以为,如果你从如来佛后面拍他一下,他会如如不动,静静地转身看着你,说“有事吗?”,其实不是这样的;你忽然拍一下孔子,他会说,“你不知道我的心早就不动了吗?你有什么事吗?”其实也不是这样的。
          
    圣人,是人情之至者,是Z~懂人情,Z~通透人情,而不是没有七情。那为什么人家从后面拍,我们会吓一跳,因为全身就像一个水盆,涟漪快速冲向你的核心,就是你的黄庭,你的内心,所以那一刹那,你会被震一下,因为全身的气忽然转成波动,“倏”的一下,汇聚到你的黄庭。
          
    如果我们把大海比喻成一个人,那这些海水就是人的生命,就是他的法身,里面有一个泉眼正在冒着泉水,源源不断地往上冒,那一点就是他的心。心和法身,一个是泉眼,一个是周边的水。虽然那个泉眼也是水,但只不过是法身里面的一点。这一点能使人被七情六欲给摞倒,纯粹就是因为对内心有了好恶,所以修行说“万法惟心”,都在讲这颗心。

    法身为什么重要?如果你要究竟解脱生死,就要讲法身。因为Z~后你能否成佛,要看法身是否成就。法身是潜意识的所在,如果大海有记忆,记忆在什么地方?在每一粒水分子里面。同理,人的潜意识在哪里?它就在你全身的气里面。那你的心在哪里?就在你的黄庭这一窍里面。你的思想在哪里?在脑袋瓜的正中间。辨别是红的是蓝的还是绿的,在哪里?在你的眼睛。听声音在哪里?在你的耳朵里面,这都有位置的。你说,潜意识没位置了吧?有位置,潜意识只是位置比较大,在每一个小小的气机里面,遍布着你的全身。

    那么,潜意识如何发作?当它形成波动汇聚向你的黄庭(内心)的时候,它就产生了力量。Z~后让你无明、把你摞倒、使你烦恼的,都是在黄庭。我们在《安心篇下:触碰七八识》中讲过,潜意识里所含藏的东西,都只是一些讯号,那些物理讯号从来没有好坏的意义,发生贪嗔好恶等意义的是你的黄庭
          
    所以,我们不去说潜意识,不去说法身,不说别的,而是直指黄庭!因为Z~后要影响你的总是汇聚在黄庭,才形成好恶的意义,才形成情绪、七情的意义。所以,我们要解脱烦恼罣碍就要了解黄庭。
  • TA的每日心情
    开心
    5 小时前
  • 签到天数: 2395 天

    [LV.Master]签到十一级

    624

    主题

    42万

    经验

    112万

    金币

    九段

    Rank: 9Rank: 9Rank: 9

    积分
    427740
    发表于 2019-1-7 21:33:07 | 显示全部楼层
    谢师兄的分享!寻找内心的自在,让自己的心宁。
  • TA的每日心情
    开心
    5 小时前
  • 签到天数: 2395 天

    [LV.Master]签到十一级

    624

    主题

    42万

    经验

    112万

    金币

    九段

    Rank: 9Rank: 9Rank: 9

    积分
    427740
    发表于 2019-2-26 21:45:17 | 显示全部楼层
    非常受用!期待您更多的精彩文章!

    1 1

    实名信息备案通知

    根据国家互联网信息办公室《互联网论坛社区服务管理规定》:要求对社群用户实施真实身份信息备案、定期核验等。现在,需您进行实名备案,备案成功后才可以回复发帖!

    点击此处去完成备案

    王者财经 ( 京ICP备16006323号 )

    Copyright 2016 最新最精彩-社区论坛 版权所有 All Rights Reserved.

    © 2016-2023 北京草根王网络科技有限公司    All Rights Reserved.
    统一社会信用代码: 91110106MA002TL78A   食品经营许可证号: JY11105021473946
    营业执照   出版物经营许可证:新出发京零字第朝170015号     经营性许可编号: 京ICP证161258号   ICP备案:京ICP备16006323号    京公网安备 11010502042737号

    快速回复 返回顶部 返回列表