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我爱中国国学经典之《忠经》连载十三

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    发表于 2024-9-29 11:51:54 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 王粉之格物致知 于 2024-9-29 11:55 编辑

    连载十三:心中赤诚,忠孝难全亦可全

    11月30日,神舟15号载人飞船顺利到站,中国航天员首次实现历史性的"太空会师"。中国航天事业取得一个个的成就,“中国核潜艇之父”黄旭华作出了很大的贡献。

    为了国家的强大,中国核潜艇研究设计专家、共和国勋章获得者黄旭华因工作性质30年都不曾回老家,就连父亲故去也没能见最后一面……

    三十年来,黄旭华只能默默把对父母家人的爱与孝深藏在心中,在一无所有的情况下,为中国建造第一艘核潜艇立下了汗马功劳。古来忠孝难两全,或许对多数人而言,如此抛家弃舍、隐姓埋名几十载,在世俗眼中可谓不孝之举。而他却说:“对国家的忠,就是对父母最大的孝。”

    隐姓埋名三十载,家国情怀铸蛟龙——“中国核潜艇之父”黄旭华,为我们树立了忠孝的最佳典范!

    保孝行章第十
    原文:
    夫惟孝者,必贵本于忠。
    忠苟不行,所率犹非其道。
    是以忠不及之,而失其守,匪惟危身,辱及亲也。
    故君子,行其孝,必先以忠。
    竭其忠,则福禄至矣。
    故得尽爱敬之心,则养其亲,施及于人,此之谓保孝行也。
    诗云:“孝子不匮,永锡尔类。”

    1. 亲其亲,子其子,推己及人,是圆满的孝行

    保:保全、圆满。“保孝行”就是用忠来圆满孝的德行。

    夫惟孝者,必贵本于忠。
    讲起要保全“孝顺”这个德行,必定是要把“忠”这个根本的德行做好,才能使孝的德行更加的圆满。

    忠苟不行,所率犹非其道。
    忠:大公无私、舍己从人、舍小取大。率:此处指行孝。

    如果“忠”这个德行没有建立起来,那么目前对双亲所尽的孝道,恐怕不能长保尽善尽美!

    是以忠不及之,而失其守,匪惟危身,辱及亲也。
    所以“忠”这个德行如果做得不圆满,或是失去一个忠臣应守的本分,那么不但有可能会危及自己的安全,也可能会辱及双亲的!这是因为古代如臣子不忠,常常株连九族,因此有“辱及亲”之说。

    现代社会,一个人犯罪虽然不可能被抄家灭族,但一个不肖儿女犯了罪让双亲担心不已,不也是“辱及亲”了吗?

    故君子,行其孝,必先以忠。竭其忠,则福禄至矣。
    所以一个君子,要保全他的孝道,必定要先在社会上把“忠”的德行做得圆满。

    能够圆满他的忠,一切的福禄自然就降临了。如此才可以让双亲安心,长保孝行无亏。

    故得尽爱敬之心,则养其亲,施及于人,此之谓保孝行也。
    因此忠做好了,才算是完整的尽上为人子女的爱敬之心,也能尽心地奉养他的父母,而且有余力把这份爱敬之心推广到乡邻其他人身上,如此才算真正圆满他的孝行呢!

    2.忠做好了,自然孝道无亏

    诗云:“孝子不匮,永锡尔类。”
    锡:赐、推广。
    《诗经》说:孝子的心思,是无穷无尽的,而且总是想把这种孝思,也推广到所有长者的身上,这种无私的孝也就是忠了。

    全章总结:

    这一章是要告诉我们忠比孝更重要的道理,若是你只做到了小我的孝,却做不到大我的忠,这孝不仅是假的,而且恐怕也保持不了多久的。因此古人有移孝作忠的,没有移忠作孝的。

    忠做好了,自然孝道无亏,一个能尽忠的人,既无愧于父母的教养,也无愧于君上及国家。所以要保全孝行,务必要先把忠做得圆满才行。

    欲探究竟,敬请关注下篇【忠经】连载(14)。
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